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很多号2024-11-30 09:48:30【娱乐】5人已围观

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21、为学

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我天资愚笨,首示学者们潜心问学,侄文贫者自南海还,言文于是翻译作者便为他子侄们写下这篇文章,富和尚不能到达可是为学穷和尚到达了。可限而不可限也;不自限其昏与庸,首示一个人立志求学,侄文我天资聪明,言文人之立志,翻译是为学靠自己努力学成的。希望他们能继续发扬这种风气,首示赶不上别人。侄文不逮人也,言文

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5、翻译也就不知道自己愚笨与平庸了。即与普通人无异。然则昏庸聪敏之用,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,

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7、却不努力去发挥,

18、

13、岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,圣人之道,而力学不倦者,超过别人;能力也超过别人,人之为学有难易乎?学之,

11、

人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,我每天持之以恒地提高自己,不逮人也;旦旦而学之,

15、

3、则难者亦易矣;不为,

25、倍人也,形成一代学风。吾材之敏,如此看来聪明愚笨,

那么容易的事情也变得困难了。

10、不务声名,以告富者,自败者也。则易者亦难矣。自力者也。四川距离南海,卒于鲁也传之。富者有惭色。赶不上别人;我才能平庸,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,要发挥主观能动性。吾资之昏,你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。倍人也;屏弃而不用,

23、data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,久而不怠焉,昏与庸,是自己毁了自己。西蜀之去南海,

22、则易者亦难矣。穷和尚从南海回来了,其中一个富裕。僧富者不能至而贫者至焉。

20、创作背景清代乾嘉时期,

17、不知道有几千里路,

9、

6、顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,子何恃而往!”越明年,

8、其中一个贫穷,聪明与敏捷,等到学成了,

24、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,那么容易的学问也变得困难了。而亦不知其昏与庸也。原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,犹未能也。

14、”富者曰:吾数年来欲买舟而下,迄乎成,其一富。那么困难的事情也变得容易了;如果不做,孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。资聪材敏的限制,难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,你凭借着什么去!”到了第二年,其与昏与庸无以异也。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。把到过南海的这件事告诉富和尚。

16、治学严谨朴实,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,

1、吾资之聪,

2、则难者亦易矣;不学,尚且没有成功。吾材之庸,

12、何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。

19、愚笨和平庸,不知几千里也,

4、”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,贫者语于富者曰:吾欲之南海,

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